Воронков Николай

Так получается, что я вожу своих родственников по линии жены на кладбище, где у них похоронены их родственники. Я делаю это уже несколько лет, и это всегда мне психологически тяжело, это очень тяжелое место. Оно вообще жуткое, кладбище находится около церкви, или наоборот, церковь около кладбища. Вот церковь :



Блин, тут только Дракулы не хватает. Вывеске наверное столько же лет, сколько и церкви, на ней следы от пуль, кто-то наверное целился вместо мишени. Кладбище очень старое, есть могилы 20-х годов.

До кладбища за это время не проложили нормальной дороги. Это вообще нормально по нашим «русским» «понятиям», она не заросла, причины две: хоронят постоянно и умерших навещают, что больше не дает зарастать, сказать сходу трудно.



Моей теще 71 год, она только помнит, что в церкви сушили картошку, она не работала. Это — капище, жуткое место, памятник нашему отношению к собственной государственности и духовности. Дикарь помнит, что тут был бог и хоронит тут своих родственников, крестится на церковь, а сил, ума и желания возродить ее у него нет, нет, он ОДИЧАЛ, совершенно искренне и чистосердечно.



Вот блин, какие ребята ушлые были до революции, понастроили такого всего, где картошку удобно сушить, хрен развалишь, и делать им не хрен было.



Совершенно удивительно, какая-то сволочь приказала содрать все фрески со штукатуркой, а веревку от колокола оставили, молодцы ребята, наверное картошка плохо сушилась, крест не сняли с одной из башен, что вообще странно, осталось несколько решеток в окнах, это чтобы картошку не воровали, но часть решеток все-таки вырвали.



Мне интересны придурки, которые пишут что попало на том до чего доберутся. Васи, Пети и Мани, вы не понимаете, что вы не на стене пишите, вы пишете у себя на лбу: «я блин, пятикантроп и этим страшно горжусь» :



Я задумываюсь, в чем признаки варварства? Мне кажется не только в вандализме, есть варварство идущее от души, кто-то налепил цветочки на оконную решетку :



Люди, извините меня, я неверующий человек и мне по фигу ваша церковь и ваши погосты. Но есть верующие люди, есть попы, «поп» для меня слово ругательное, как гаишник. Эта церковь — ваша боль и оскорбление вам, увидев ее и кладбище около нее, вы должны сойти с ума, если вы верите, то с этим нельзя жить. Патриарх Кирилл должен снять с себя цацки за 30 штук евро, одеть вериги и прийти сюда с лопаткой и ломиком и восстановить хотя бы церковь, и на дорогу бы хватило, я думаю, если все с него поснимать, хватит и не на одну дорогу.
Общая картина запустения нашей глубинки потрясает: на полях ничего не растет, дома в селах черные, черными они стали недавно, я сам жил в деревянном доме и мои родители его красили, сейчас все черное, по селам ходят только бабки с палками, не то что дедов, мужиков не видно. Вот и все. Пришел закат империи. Простая констатация факта.

Вырождение идет своим путем. Это хорошо заметно по психологии аборигенов, по-другому я не могу их назвать, это не мои соотечественники. Рубят лес. Пока родственники были на кладбище, я вокруг побродил. Животное не понимает, что после него будут дети и они подохнут, у них не будет ничего, потому что животное все сожрет и изгадит. Рубить лес нельзя, но если очень хочется, то можно. Рубить можно, если лес некондиционный, т,е. растет себе и растет, но если пройдет пожарчик, то все, можно рубить, вот они и поджигают. Планомерно так, чтобы удобнее было вывозить, т.е. с виду вроде пожарчик, но только с одной стороны дороги, и блин какая незадача, подлесок не горит вообще, огонь к нему не подступает, только негодяй крупные деревья берет, природа, что поделаешь, горит только то, что нужно дикарю.



Обратите внимание на елки на заднем плане, там нет следов огня. Это означает, что через год этого леса не будет, будут пеньки, и они ничего не сажают взамен. Все глухо и пусто в душе дикаря, после нас хоть потоп. Блин, урод, покидай шишек там, где спилил, семян, посади лес что ли. Нет, нет и нет, только срубить, нагадить и свалить потом подальше, где еще валить можно. Но дело не в этом, шишки бы и я раскидал, семян бы привез, но как это будет согласовываться с линией партии потом, кому и сколько надо будет потом откатить, чтобы тебе разрешили посадить что-то взамен уничтоженного, там наверняка есть какие-то генеральные планы аж до 2210 года, а ты их нарушишь. Короче печально мне и темно. Все, на что меня хватает — это обкапывать собственную дачу и дорогу к ней. Так измельчал человек, и мне стыдно, блин, мне стыдно.

Мне скажут, что ты все очерняешь, бери и делай что-нибудь. А ничего не сделаешь, но это уже другая песня, смотрите выше. Я не хочу восстанавливать церкви, это не мое, я неверующий, мне стыдно, плохо, но есть люди, которым должно быть стыднее меня и им не стыдно, значит все остальное стадо, которое им верит, тут около этих руин и похоронят или около подобных.

Это какое-то чудо, но природа обиделась на людей, в наших краях по крайней мере. Исчезли совершенно грибы и ягоды, сколько я не ходил, не видел даже ростка земляники. Пошел на речку, там одни слепни, это просто ужас какой-то, нельзя раздеться. Плохо в общем все, я не знаю как это поправить, пока не знаю.